中国高僧正传

中国高僧正传

图书基本信息
出版时间:2005-7-1
出版社:三秦出版社
作者:李利安等
页数:482
字数:320000
书名:中国高僧正传
封面图片
中国高僧正传

内容概要
在波澜壮阔的中国历史长河中,在富饶广袤的神州大地上,数千年来,曾经涌观出了一批批叱咤风云、扭转乾坤的英雄豪杰。他们如夜空中的群星,交相辉映,璀璨夺目。岁月的流逝,冲刷不掉他们的英名;朝代的兴废,也改变不了他们不朽的业绩。他们中间,有雄才大略、举贤任能的国君;有变法图强、励精图治的名相;有横刀立马、席卷千军的将帅;有运筹帷幄、料事如神的谋士;有忧国忧民、忠言直谏的贤臣……他们是我们民族的精英、祖国的骄傲 。    当然,泥沙俱下,鱼龙混杂,在中国历史的长河中,也夹杂着不少的渣滓,如那些独断专行、荒淫奢侈、对人民横征暴敛的暴君、昏君;在任期间贪赃枉法、榨取民脂民膏的贪官污吏;为达其罪恶目的而阳奉阴违、结党营私的阴谋家、奸臣……他们是我们民族的败类,将永远被钉在历史的耻辱柱上。    为了激励后代,增强民族自豪感,振奋民族精神,同时也为了抑恶扬善,借鉴历史,我们组织了一批学有专长的中青年作者,编写了这套《中国十大系列丛书》。本套书在人物选择上都经过学者的反复推敲,力求名副其实。在写法上尽量做到融真实性、趣味性、可读性于一体,既尊重历史事实,又文笔流畅生动,故事情节引人入胜。    今天,我们这个具有悠久历史的民族再一次焕发青春,迎来了腾飞的一天,继往开来,重振雄风,再造辉煌,是每一个炎黄子孙义不容辞的责任。我们应抓住这千载难逢的机遇,完成历史赋予我们的伟大使命,在振兴中华的道路上贡献出自己的力量。
书籍目录
法显——渡流沙凌沧海第一次西天取经的高僧
立誓求法
西出阳关
沙海驰骋
翻越葱岭
泪酒雪山
漫游中印
游师子国
归国译经鸠摩罗什——两朝皇帝发兵万里掳请而来的译经大师
家世之奇
智子之生
随母出家
罽宾求法
留学沙勒
改宗大乘
重返龟兹
道流西域
发兵邀请
滞身凉州
译经长安
传法全国真谛——来华译经僧中最不幸的一位
生于乱世
离家求索
皈依佛门
剃度为僧
振锡扶南
再入中土
身罹国难
译业受挫
南投始兴
再走晋安
挥泪西返
漂还广州
大展译业
声震岭南
抚平创伤
盟誓弘法智觊——创立中国第一个佛教宗派的智者大师
国破家亡
皈依佛门
南北求索
了悟佛法
金陵传道
初试锋芒
沉潜天台
再求精进
重返金陵
抚慰民心
隋师灭陈
踯躅匡山
掉步荆湘
寻觅法眼
天台归隐
石城示疾玄奘——不畏艰险取经天竺,传播佛教饮誉华夏义净——玄奘之后最著名的唐僧惠能——背水砍柴的禅宗祖师法藏——华严宗的创始人一行——最早测量地球大小的密宗高僧鉴真——六次东渡创立律宗的盲人高僧

章节摘录


——渡流沙凌沧海第一个西天取经的高僧
谢瑞
一立誓求法
东晋咸康元年(335)。
一个春意盎然的日子,平阳郡武阳(今山西省襄垣县)境内的一户农家小院里,人们屏住呼吸,焦急地等待着一个小生命的降生。
这家人姓龚,世代务农,忠厚善良,生活十分清贫,老伴身体也很虚弱,以致连个儿子都很难养活。
正午时分,随着一声响亮的婴啼,大家悬着的心全都放了下来。
因为产妇已年近四十,在这“儿奔生,娘奔死”的时刻就多了几分危险。
好在母子平安,何况还是个胖小子,这怎能不让这对中年夫妇喜出望外呢?
可这欢喜的心情不久便被忐忑不安的神情所替代。
想起自己前面三个儿子相继于童年不幸天亡,夫妇俩终日担惊受怕,夜不能寐,唯恐厄运再次降于怀中的小宝贝。
在龚氏夫妇战战兢兢、忧虑重重的担心中,时光已过了三个年头。
一天夜里,万籁俱寂,昏暗的油灯下,母亲正在缝制孩子三周岁的新衣服。
男主人心事重重地开了口:
“孩子他娘,咱儿子过几天就三岁了。
三年来,咱们小心翼翼地抚养他,总害怕有个什么闪失,尤其是你为此身心憔悴,头上已白发斑斑了。
听人说佛法无边,为求佛主保佑,咱不如将孩子送到附近的寺里,你看如何啊?”
妻子放下手中的针线活,借着昏暗的油灯仔细端详着熟睡中的儿子,那张圆圆的略带红晕的小脸蛋此时正在睡梦中绽开一丝微笑。
望着这张可爱的小脸,妻子抽泣着说道:
“我从心里实在舍不得离开儿子,有时梦中都能听到他唤我时那甜美的声音,这副活泼可爱的模样常使我不由得在半夜挑灯来看,一想起他三个哥哥的厄运我就害怕,有时甚至整宿难眠。

“正因为你疼爱他,我才决定这样做的,一来可求得佛主保佑,使孩子健康成长,二来寺院离咱家也不远,我们可常去看望孩子。

就这样,龚家夫妇为求佛主保佑,将自己心爱的儿子,在其过三岁生日那天送到了附近的佛寺度为小沙弥。
说来奇怪,由于孩子幼小,有时也回家小住,可一回家中便患重病,住到寺院便无药自愈,从此便不大回家。
十几岁时,父母不幸去世。
此后,叔父屡逼他回家,可随着年龄的增长,他对佛法情有独钟,出家的决心反倒越来越大,于是他在20岁时便受了比丘的具足戒,从而成为一名正式的僧人,法名叫“法显”。
在寺里,法显品德正直,头脑聪颖,仪轨肃整,深得寺僧和四方居士的崇敬。
尤其是他那精进不息的好学精神,更受到师傅们的赞赏。
几年下来,本寺及附近其他寺院所藏佛教经典他都一一认真研读了一遍,可依然不能满足他那强烈的求知欲望。
于是,他征得师父的同意,来到了当时佛教十分兴盛的长安。
长安远在西周时期就被定为国都,这里土地肥沃,物产丰富,文化兴盛,民风纯朴。
东晋十六国中的前秦王朝即以此城为都。
优越的地理条件再加上建都的缘故,大批文人墨客纷纷前往,到了后秦姚兴时期,这里更是人文荟萃,一片繁荣昌盛的景象。
姚兴登上皇帝宝座后,不忍再睹战场上的残忍厮杀,倡导广行善事,遍积善德,于是极力崇奉佛教。
上有皇室奉行,百姓竞相仿效,一时间,长安的寺院香火极盛,拜佛布施的群众络绎不绝,寺中僧人也因此数量大增,深受四方居士的供养,外地的和尚也纷纷来此云游挂单。
法显正是在这时来到长安的。
与别的云游僧人相比,法显更珍视这一大好形势,他博览群书,如饥似渴,加之思想敏锐,善于思索,学识增长很快。
过了一段时间,他发现在大量涌入寺院的僧人中,也有鱼目混珠之辈,而在佛法i藏(即经藏、律藏、论藏)中有关戒律问题的律藏仅有寥寥的二三种,而且词句艰涩难懂,律义暗昧不明。
究竟是什么原因使得律藏的传译不畅,从而形成与经、论二藏的大量传人极不平衡的局面呢?带着这些疑问,法显遍访名师,寻求答案。
当时蜚声长安、专攻戒律的昙摩侍(又作野摩持)大师自然成为法显求教的最合适人选。
这一天,法显来到大师所在的寺院,拜见求学。
待法显说明来意后,昙摩侍大师开口言道:“我乃西域僧人,托明君之福,来中土弘扬佛法。
道安大师让我和竺佛念、慧常等一起翻译关于僧尼轨范及其他清规戒律方面的典籍,如今虽然已经作了一些工作,但还很不够啊。

法显听到这里,喜出望外,忙搭言:“那太好了,这正好可以弥补中土律藏方面的不足。

“只可惜我们翻译所依之本均是来自西域诸国的胡本,辗转而来,未免失之偏颇,且数量极其有限,现在我们译出的《十诵比丘戒本》、《比丘尼大戒》仅能弥补中土戒律未传之不足。
”昙摩侍大师惋惜地说。
法显略思片刻说:“与其翻译西域所传经法,不如直接翻译天竺所传之真经。

“如此当然很好,可从天竺来的僧人大多只重视经、论二藏,所带律本不多,怎么去传译呢?”
“那我们自己去取律本回来!”
看到法显那副胸有成竹的样子,昙摩侍大师露出了赞许的微笑。
从此,一个震惊佛门的伟大设想在法显的心中诞生了。
一天,他将自己的打算说给同门好友慧景、道整、慧应、慧嵬等,他说:
“当今皇上下诏,组织专人翻译经典,实乃佛门盛事。
然佛经源于天竺,中土僧人却不懂梵文,又无梵文之原本,所译经典多是经西域迂回而来,内地僧人不懂西域诸国语言,西域僧人又不善汉文,因此,所译经典往往不易理解,难以成诵,如此下去,我担心中土所诵佛典将失去佛经本色。

在场的其他四位同门深觉法显言之有理,都不由自主地点头称是。
“再说佛法有三藏,律藏为数甚少,我想戒律被单独列为一藏,说明它与其他二藏有着同样重要的地位,然而中土律藏数量甚少,表明还有许多律藏经典仍在天竺未被取回,因此,我决定亲赴天竺取回真经。

法显这一敏锐的洞察能力,在七年之后被佛经翻译大家鸠摩罗什所印证。
公元401年后秦皇帝姚兴从西域迎来鸠摩罗什,拜为国师,并敕令在自己的御苑——逍遥园内翻译经典。
通过几年的翻译实践,鸠摩罗什于405年深有感触地说:“既览旧经,意多纰谬,皆由先度失旨,不与梵本相应。

且说就在法显将“亲赴天竺,取回真经”的决定刚说出口,其他四个人均表现出震惊的神情,其中年纪最轻的慧景说道:“师兄有此壮志,我非常钦佩。
只是此去天竺之国,茫茫万里之遥,既要途经无边的沙漠,还要翻越冰封高峻的葱岭,而且西域诸国连年征战,白骨遍野。
如此恶劣的环境,对于年近花甲的您来说实在是太难了。
”P1-3
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评论与打分
  •     这些高僧都有我们学习的地方。
  •     质量还不错,高僧们是中国人的脊梁
  •     商品不错,值得光顾,下来要回来
  •     南无阿弥陀佛
  •     非常好。正在读。下次分享。
  •     本以为是薄薄的一本,没想到是很厚的一本书,封面印刷制作很精美,内页印刷排版也很精致,很惊喜!
  •     很好!要细读,刚刚看了一部分。
  •     高僧大德 亲近智慧 福德无量
  •     通俗化的读本,作为一般的了解还是可以的。
  •     想要了解中国古代十大高僧的可以看看哦 非常棒的一本书
  •     作者描写了对中国佛学影响很大的几位高僧,通俗易懂,很赞。
  •     非常抱歉,慢慢看!
  •     搭配钱文忠哥哥讲的《百家讲坛》之《玄奘西游记》,很有指导意义
  •     没有我期望的好。,这样就会让很多人正确的认知佛法以及精通佛所说的真理。
  •     所以我想说的是这本书很好,关于佛教众说纷纭。如题
  •     虽然封面看起来没其他书华丽,這本書我隨時帶了一段時間
  •     对禅有了基础的认识!,做一个心存善念的人。
  •     但要实修还需上师亲自指导才可以修。,多听听老法师教诲。
  •     向大师致敬!,跟传说的一样里面对财富的长久保持有着非常精辟而独到的见解
  •     惠明的文字在里边。,很失望!
  •     蛮有用,我自己很喜欢的一本书
  •     爱不释手,不足是没有图解
  •     书的质量跟内容都很好,佛法的精髓
  •     宣化上人令人敬仰,小本儿又加拼音。放在手边
  •     很少有人能企及。,送人了。值得买。
  •     我一般不爱评论,他很喜欢这一类的书籍
  •     书中的那张“正念”挂纸是一行禅师写的吗?柔和圆融,书的边切得不整齐
  •     胡因梦、李连杰作序推荐,对于刚学佛的人来说不太合适!
  •     不错的入门教材,感觉要思考再思考。
  •     内容很好。终身受用。就是小了点,其实谈不上很专业的解释
  •     纸张那些都比较精美,普及书