慧灯无尽照海东

慧灯无尽照海东

图书基本信息
出版时间:2012-5
出版社:社会科学文献出版社
作者:李尚全
页数:258
字数:250000
书名:慧灯无尽照海东
封面图片
慧灯无尽照海东
内容概要
  唐代高僧鉴真东渡日本,在日本弘扬佛法,是中日文化交流史上的佳话。《慧灯无尽照海东——鉴真大和上评传》作者李尚全凭借其深厚的佛学和史学造诣,从扬州和奈良的佛教文化传统,熏陶鉴真佛教信仰的长安、洛阳两京佛教精英,鉴真在扬州的佛教事业和在日本的传戒弘法活动四个方面,介绍和评价了鉴真带有传奇性的佛教人生。作者“以史带论,论从史出”的写法,使本书成为鉴真研究的一部力作。
作者简介
李尚全,男,1960年1月生,甘肃省景泰县人,南京大学历史学博士,现为扬州大学佛学研究所所长,(苏州)戒幢佛学研究所研究员,《扬州大学佛学论丛》年刊主编,《寒山寺佛学》年刊常务副主编,《中华医学研究杂志》专家编辑委员会常务编委。曾在《世界宗教研究》、《佛学研究》、《西藏研究》、《甘肃社会科学》等学术刊物上发表佛教学术论文30余篇,创办、主编过《佛教知识》季刊、《显密文化》等杂志和论文集,出版《当代中国汉传佛教信仰方式的变迁》等专著3部。
书籍目录
第一章 从扬州到奈良:鉴真人生轨迹的起点与终点
一 唐代扬州:全国经济最繁荣的都会
二 东海左旋大回环流:连接唐朝和奈良的自然潮流
三 奈良:唐风化了的日本大都市
四 时势造盲圣
第二章 长安与洛阳:名师陶冶鉴真佛教信仰的摇篮
一 国家佛教:隋唐前期佛教的主旋律
二 隋唐前期东西二京的佛教
三 鉴真是两京佛教陶冶出来的佛教精英
第三章 以戒为师:江淮之间独为化主
一 唐前期律宗源流述略
二 南山律的基本原理
三 唐前期授戒的基本仪轨
四 述而不作:江淮之间独为化主
第四章 以法为师:慧灯无尽照海东
一 唐前期天台宗源流述略
二 天台宗的判教理论概述
三 天台宗修观经验概要
四 承前启后,开创了日本佛教的新天地
结语:行在戒律 教遵天台
一 末法思想:振兴佛教的忧患意识
二 圆佛教观:鉴真的戒体思想
三 行在律宗:内秘菩萨行,外现是声闻
四 教遵天台:理论与实践相结合
参考书目
附录:唐大和上东征传
后记
章节摘录
版权页:
第一章
从扬州到奈良:鉴真人生轨迹的起点与终点
鉴真生活在盛唐的扬州。
当时的扬州,既是唐朝经济繁荣的都会,又是唐日关系在最为密切时期遣唐使友好往来的中转站。
由于新罗与日本交恶,日本奈良朝的遣唐使,从第8次开始,被迫改道航行,由原来在山东半岛莱州登陆,然后路行到长安,改换成到长三角登陆,然后以扬州为中转站,经过运河,水路到长安。
从公元701年至753年的4次遣唐使(第8-11次),是唐日关系史上最为庞大的外交使团,每次4艘船,五六百人,其中绝大部分人滞留在扬州,学习唐文化。
这一时期,正是鉴真出家、在两京求学、在江淮弘化的时期,对日本政治、经济、文化了如指掌,到日本弘扬佛法是他的历史使命和日本社会的最大、最迫切的政治需求。
一唐代扬州:全国经济最繁荣的都会
1.隋唐以前的扬州与唐代扬州在行政区划上的差异
扬州,其名称最早见于《尚书•禹贡》,是天下九州之一,九州即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
史称"淮、海惟扬州",说明作为行政区域的扬州,地理范围十分辽阔,"把现在的江苏、安徽、江西、浙江、福建乃至广东的一部分都包容在内"。
"这个既古且大的扬州,虽也包括了后来成为名城的扬州,但与名城扬州远不是一回事,不可混为一谈"。
两汉三国西晋的扬州,不包括今天的扬州,而今天的扬州属于徐州刺史部。
汉武帝元封五年(公元前106),设13州部刺史,作为监察机构,即冀、幽、并、兖、徐、青、扬、荆、豫、益、凉、交趾、朔方。
东汉时,十三刺史部变为郡之上的一级军政机构,扬州的治所在历阳(今安徽和县),后迁至寿春(今安徽寿县)和合肥(今安徽合肥市西北)。
三国时,魏、吴各置扬州。
魏的治所仍在寿春,辖地为淮南、庐江二郡,大约相当于今天安徽的南部;吴的治所在建业(今江苏南京市),辖有丹阳、会稽、建安、庐陵等14郡,大致相当于今天江苏、安徽南部,浙江、江西、福建的大部和湖北的部分地区。
西晋的扬州,治所仍在今南京一带,辖地略当于今天的浙江及江苏、安徽南部一带。
整个南北朝时期,这个局面都没有改变。
在东晋和南北朝时期,今天的扬州属南兖州。
王振世说:"扬州之有城,自春秋吴王夫差城邗、沟通江淮始,是为邗沟城,其故址在今城西四里蜀岗上。
战国时,为楚子城,楚怀王十年筑。
""楚怀王十年城广陵,广陵即今之扬州。
项羽都江都,此江都之名所由始。
汉为广陵国。
后汉立广陵郡。
三国时,广陵地虚,江都城圮于江。
晋置广陵郡,治淮阴,又治射阳,领县八:淮阴、射阳、舆、海陵(原注:据《嘉靖惟扬志》,‘海陵’应为‘海阳、广陵’)、盐渎、淮浦、江都。
东晋元帝时,广陵郡还治广陵,又侨治青州于此。
刘宋元嘉八年,置南兖州,治广陵。
北齐改南兖州为东广州,置广陵、江阳二郡。
北周改南兖州为吴州。
隋文帝开皇九年,改吴州为扬州,广陵称扬州自此始。
"
编辑推荐
《慧灯无尽照海东:鉴真大和上评传》是扬州大学"人文传承与区域社会发展"重点学科"历史文化与区域社会发展"研究方向的标志性成果。"文库"汇集了扬州大学众多学者的智慧和学识,是一项规模宏大、影响深远、功在当代、利在千秋的大型文化工程。"文库"的出版,将对当前物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明等"五个文明"建设,对构建和谐社会、促进区域科学发展起到积极有力的推动作用。
下载链接

慧灯无尽照海东下载

评论与打分
  •     第一,书中大量引用原典,有的地方连页引用答10页。我看了下,去掉引用的,剩下不到一半篇章吧!第二,书中的材料大部分是有关两个城市的材料,谈到长安和奈良对鉴真的影响,简直就是牵强附会。似乎是把其他书的材料强行挪用到这个题目下。第三,书的推荐是“力作”,要我看,是**,算了吧,不想说什么了,给一颗星海鲜高。