平凡与神奇

平凡与神奇

图书基本信息
出版时间:2011-5
出版社:中国商业出版社
作者:石建和
页数:158
书名:平凡与神奇
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平凡与神奇
内容概要
  《平凡与神奇》所记录的是中国当代易学名家张志春先生,在人生旅途上,经过抉择,所留下的一串串平凡而又神奇的足迹。20世纪80年代,未来学家托夫勒曾经预言:“我们正进入一个文化比任何时候更重要的时期。”文化是国与国,族与族、人与人之间相区别的重要标志。文化需要实践与时间的淘洗,大浪淘沙,真金火炼。当你走进张志春的心路、境界时,你就会明白,什么才是文化自觉,什么才是明得失,知进退,社会责任与人生价值的统一。  学术以论道,求真乃根本。搞学术研究,离不开智慧的发酵与岁月的沉淀,它的根本动力来自于敢为天下先的原创性。张志春的学术成果丰硕,称得上“山高海深”。能真正启悟我们,如何生活,如何看世界。经典乃智慧,蕴涵哲理深。经典是滋润人生、净化心灵的学问。只有耐得住寂寞,才会有经典问世。张志春本人,就是一部深入浅出、易看易懂的经典。  发展要全面,时代需通才。钱学森教授生前曾大声疾呼:必须匡正过去流行的把物质与精神、科技与人文、个体与群体二元对立起来的思维方式,他力主人要文理皆通、德才兼备,要全面发展,成为通人之才,张志春从文,著作等身;涉史,精到严谨;研易,石破天惊;习医,别有洞天。当你读完了这《平凡与神奇》之后,肯定会明白:钱学森为什么会有关于中国教育的世纪之问。
作者简介
  石建和,笔名沙木。1950年1月13日出生,河北新乐人,中共党员。毕业于河北大学中文系。系中国军工文化专家委员会专家,河北省工业和信息化厅巡视员。现为河北省周易研究会副会长、省作协报告文学艺术委员会副主任、省群众文化学会副会长、省企业文化研究会副会长、省企业文联文学创作委员会主任,中国国防邮电工会委员、中国周易学会会员。  在《光明日报》、《刚七日报》、《名人传记》、《青春岁月》、《党史博采》、《中国监察》、叹中国经济和信息化》、《国防科技工业》、《军工文化》、《企业文化博览》、《探索与求是》、《新闻与出版》等报刊,发表传记、散文及评论文章百余篇。著作《贺龙在河北》1997年由河北少儿出版社出版。《河北省志监察志》1999年由河北人民出版社出版,《古洋河的思念》、《神舟之魂》2003年由远方出版社出版,《日照大旗红》2008年1月由花山文艺出版社出版,《周易浅说》2008年5月由中国书店出版社出版。2006年8月,被中国文联产业(企业)文联授予”全国产业(企业)先进文艺工作者”称号:2009年底获全球华人联合会授予”2009全球易文化精英奖”。
书籍目录
第一章 尧天舜土1.尧山泯水2.隆尧一中3.邢台活泉4.雕文为乐第二章 燕园春秋5.百年名校6.博雅未名7.烟雨红楼8.天道酬勤第三章 弃政从文9.刚柔相济10.出津入冀11.史林探幽12.乱世奇第四章 易海拾贝13.华丽转身14.寻根溯源15.易原拓荒16.曲径通幽第五章 石破天惊17.太极思维18.义无反顾19.京城断案20.拨雾见日第六章 洞开奇门21.未知之门22.神奇之门23.开悟之门24.贯通之门第七章 杏坛伯乐25.精华六论26.深入浅出27.堂燕纷飞28.崇德广业第八章 日月同辉29.学术并重30.扬弃结合31.易医同修32.日月继明后记附录(一)张志春出版图书目录(二)收有张志春作品的图书目录(三)评论张志春及其作品的著作和文章目录
章节摘录
  巍峨太行,绵亘千里;华北平原,辽阔无际。
1941
年1月28日(农历正月初二)临近中午时分,张志春出生于冀南尧山脚下一个普通的乡村——山口村的一户普通的农户家中。
  地处太行山东麓与华北平原腹地交界处的尧山,由位于北边的宣务山和西南方的尧山两座主峰组成。
海拔不高,才157米。
然而,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
尧山“体势虽不若东岱、西华、南衡、北恒之广大,而邑以山得名,则其山亦名山也”。
  地处两山之间山脚下的山口村,住有几百户人家。
  张家为望族,祖籍清河,世代耕读。
出过远近闻名的鸿儒、武举、中医。
清咸丰年间还被皇帝赐封过“节孝可风”的门匾。
张志春的祖父张洛林,兄弟六人,排行老二,生性好强,一辈子九曲十八折。
父亲张孟冬,兄弟五人。
排行老二,性格随母,忠厚善良,胆小怕事,口讷寡言,说话沾点结巴。
虽不识字,但却练就了一副好身板,是个养种庄稼的能手。
掐高粱能左右开弓,泥瓦活也拿得起放得下,农闲时经常帮左邻右舍修房盖屋。
  张志春七八岁时,跟随着肩背柴篓、手持镰刀与耙子的父亲张孟冬,一步步登上尧山。
当时(1947年),尧山与隆平两县已合并为隆尧县。
张志春与父亲一起砍草拾柴,劳累了就坐在山顶的大石头上歇息一会儿。
张孟冬虽然不识字,但手指着耸立在尧山顶上的两座高大石碑,讲得却津津有味:西边这个大石碑是唐尧庙碑,东边那个小点的是舜禹殿碑,唐尧、虞舜、夏禹是我们中国人的祖先……
尧与舜是中国古代贤明帝王,乃父系氏族社会后期部落的联盟领袖。
尧,陶唐氏,名放勋,史称唐尧,曾设官掌管时令,制定历法。
《陈书·沈不害传》载:
“盛德大业,遂蕴尧年”,传说尧在位七十年,禅位给舜后二十八年才故,寿逾百岁。
舜,姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。
因四岳推举,承继尧位(后为禹所放逐,死于南方苍梧)。
《尧典》,为叙述唐尧虞舜时代的史事记载。
尧天舜日,乃太平盛世之谓也。
  箫韶九成,凤凰来仪。
韶,言虞舜能继唐尧之德,
“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”。
韶光,指美好春光,“晴丝千尺挽韶光,百舌无声燕子忙”。
韶华,即美好之青春年华,“迎得韶华人中禁,和风次第遍神州”。
  《论语》曰“子谓韶(虞舜乐名),尽美矣,又尽善也;谓武(周武王乐),尽美也,未尽善也”。
传说春秋时代的孔子,听韶乐入迷人醉时,几个月里连嘴中所食之肉都不知其味香。
  舜耕历山,陶河滨,渔雷泽,东夷之人也。
夷俗仁,仁者寿。
当今,遍布全球各地的唐人街之“唐”字,既非源目唐山的地名,也非指唐宋元明清的朝代之名,而是唐尧虞舜盛世之谓也。
唐者,浩荡广大也,“尧称唐者,道德至大之貌”。
  尧山,乃唐尧始封及传位于舜之地,系中华民族太平盛世发祥的风水宝地。
  童年的张志春围绕唐尧庙碑和舜禹殿碑前转后瞧,左摸右看,虽然一时间也看不懂碑上所记载的歌颂唐尧虞舜夏禹治理洪水、开垦土地、繁殖生民的丰功伟绩的一行行字迹,但却萌发了对中华民族历史文化探渊寻根的兴趣,从心底里萌生了对莺歌燕舞、丰衣足食的太平岁月的向往,以及对人生尽善尽美、至大至德的精神追求。
  尧山北有一条沙河(后断流),南有一条泜
水,源出临城县西,东流至尧山镇西。
故道折南至任县人漳河,后改经隆尧县北,东至宁晋至滏阳河。
俗语道:
“两河夹一山,不出皇帝出神仙。
”尧山东南的郭园村,相传是五代时后周太祖皇帝郭威的后花园。
山南的西山南村,为后周世宗柴荣的故居。
柴荣崇道,礼敬华山道士陈抟。
  尧山东侧半腰还有隋代高僧彦琮之墓。
  ……
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